宁夏固原博物馆外景
盛满希腊神话的鎏金银壶,凝结丝路蟾光的凸钉玻璃碗,镶嵌蓝色青金石的金执法……跨越山海,步入宁夏固原博物馆(以下简称“固博”),没猜想被馆藏的“洋气”胆怯——它们竟都是千余年前的所谓初代“舶来品”。而记者脚下这方地皮——固原,地处宁夏最南端的黄土高原之上,六盘山麓之间,对绝大多数东谈主来说是目生的名字:空气中夹杂着有别于沿海地区的干涩,于今未通高铁,东谈主均GDP并不乐不雅……
如斯反差,恰是当天固原之无言。近几年,这里最为东谈主默契的思路,是热播剧《山海情》。剧中聚焦的“西海固”,曾被以为“全球最不符合东谈主类居住”之地,包括当天固原大部分地区。虽然,当天固原早已跳出西海固的刻板印象,岂论生态照旧经济都发生了寰宇长久的变化,但相较古代历史坐标上被称为大原、高平、萧关、原州的固原,仍有不小距离,不禁令东谈主唏嘘。
“固原的文化价值长期被避讳于‘边域叙事’和‘劳苦过期’中,但考古实证揭示它在历史发展阶段中,是文静碰撞的熔炉、王朝经略西北的支点、丝路物资精神换取的重镇。”宁夏文物考古讨论所原长处、讨论员罗丰向记者坦言。也大致正因如斯,宛如时光宝匣的固博,值得被更多东谈主打开。这是寰宇首批一级博物馆,宁夏回族自治区首座一级博物馆。固原太多鲜为东谈主知的荣光,封存在这座四角攒尖宝刹式仿唐结构建筑里,以丰富的文物类型,照见古代固原地区手脚“丝绸之路文静和会见证者”与“西北边域多元文化交织看守者”的身影,折命中汉文静的坚强眩惑力与杰出包容性。
固原古城门
1500年前的“混血”银壶,串起世界三大文静
一年365天,鎏金银壶三分之二的时期在“出差”,号称“最拼”文化使臣。这是固博头号镇馆之宝,全球仅此一件的孤品,关于国表里遑急的丝路展、中外文化换取展,实在不可或缺。
身姿挺拔,上腹细长、下腹圆饱读,通体能干华光,壶身层叠的浮雕与环形单把尖端的雕琢,现出深目高鼻的洋东谈主形象……“看起来分明是异邦器物!”面临鎏金银壶,不雅众不免心生疑心。“混血”感完全的这尊细巧银壶,为何出当今中国西北腹地?
鎏金银壶
萨珊王朝,波斯文化最丰盛、最美艳亦然临了的国度。这尊鎏金银壶,恰是波斯萨珊王朝金属工艺稀世之宝的极品,距今约1500年。它禁受锻錾、锤揲等七种工艺,壶身环刻连珠纹,是典型的萨珊酒器形制。其灵魂却烙着希腊印记。三组六东谈主被惟妙惟肖地描摹于壶身上,肢体充满张力,面庞、鬈发、衣饰无不带有希腊古典气味,演出着无声戏剧。此场景恰为盛名的“金苹果”与“帕里斯审判”——那场激发特洛伊斗争的外传。
鎏金银壶跋涉的万水千山更是传奇。出身于波斯帝国熔炉与作坊的它,随宏大的商队开拔,被提神翼翼包裹在柔嫩的丝绸或毛皮中,驮在谨慎的驼峰上,穿越中亚的绿洲与戈壁……最终抵达固原。这条漫漫长路,每一步都奉陪风沙侵蚀、匪患挟制与当然落魄。当它最终手脚无上张含韵,被北周王朝的柱国大将军李贤领有,并被着重置于他长逝的墓室,其旅程自身已成为一个颤动的记号。串起希腊文静、波斯文静、中汉文静的它,评释在交通极其远程的期间,东谈主类对换取的渴慕、对他乡奇珍的向往,更见证一个因丝绸之路而紧密相接、互相衬映的世界。
“外来器物最迷东谈主的所在,不光是新颖,它们莫得只是停留在使用的层面,而是很快出现了效法、模仿、长入、改进。”考古学家皆东方在《我在考古现场:丝绸之路考古十讲》一书中说起,鎏金银壶这类带把、有流的胡瓶,比坛子罐子在倾倒液体时更实用,因而在中国赶快莳植到平方生活中,并在陶瓷器中大批制作,唐代后期各式各种带把的壶多由此而演化。
鎏金银壶
考古发现频频是偶而的。1983年秋天,固原南郊深沟村,因抢救一座由于暴雨冲刷而流露的北周墓葬而不测发现了李贤墓,一举改写宁夏乃至中国考古史。
变调,出当今一日晌午澎湃大雨之后。“阳光重面前,咱们个个成了泥东谈主,被雨水冲刷过的墓谈土层界限却特殊了了……”说起阿谁尘土与狂喜交织的秋天,亲历考古的宁夏文物考古讨论所副讨论员陈伟头发虽已斑白,却视力灼灼,关不住话匣。彼时,他是从西北大学考古专科毕业、入职宁夏博物馆考古队仅半个月的新东谈主,那是他职业生计初度郊野发掘。沿着这自然的劝诱,一周后,斑驳的彩绘陈迹赫然出当今墓谈两壁上。是壁画!宁夏从未现世的北周壁画!陈伟和队员们一刹僵立。下一秒,死寂的墓谈蓦地炸开无法阻碍的惊呼。
更出东谈主预感的惊喜,藏在墓室西北角一处不起眼的塌方土堆下。两件希世之宝深埋土堆,职业般躲过盗墓者的掠取。其中一件,恰是鎏金银壶。紧邻其侧,一只碧绿莹透的玻璃碗流光溢彩,薄如蛋壳的碗壁标记着玻璃工艺的巅峰。那是今天固博又一件镇馆之宝——相同来自萨珊王朝的凸钉玻璃碗。
凸钉玻璃碗
这两件中亚立场浓郁的国宝,连同银装铁刀、镶青金石指环等共300多件出土的细巧文物,成为古代固原与西域紧密联系的美艳物证,成为中汉文化无所不包的微不雅缩影。说来也巧,李贤墓的重睹天日,径直促成固博的设立,尔后这里又持续迎来一连串遑急考古发现,如多米诺骨牌般助推着固原,从寂寂无闻的边域小城,跃升为文化要地。
仅从丝绸之路来打开固原,还远远不够
“集聚四方奇珍的蹧跶集散地”“就像今天的上海”,有东谈主用这么的形容,点出古代固原地区如外西化大都市般多元和会的秉性。数千年间,中汉文静以丝绸之路为廓,纳四方文静于怀中。手脚丝路东段北谈流毒的固原,恰以文化和会之好意思,为东谈主们打开一扇瞻念察中汉文静发展程度的窗户。
载物骆驼
驼铃悠悠,商旅赓续。古代丝绸之路上,来自中亚的粟特东谈主商团牵线搭桥,将东西方文静紧密相接。固原南郊发掘了六座隋唐时期昭武史姓粟特东谈主墓葬,这是已知最齐全、最遑急的入华粟特东谈主家眷(史姓)坟场群。墓志铭揭示,其时的史姓粟特东谈主不仅假寓固原,还在军政要职上大展宏图。出土的大批文物,如金覆面、东罗马金币及仿成品、萨珊银币、蓝对峙钤记、壁画中的胡东谈主商队等,带有显著他乡特色,成为丝路营业网罗深度镶嵌腹地社会的最有劲评释,世界萧索。耐东谈主寻味的是,从中还可见入华粟特东谈主在主动融入中华英才全球庭——其家眷坟场苦守华夏墓葬轨制,汉文墓志铭记着华夏身份认同,墓葬壁画中的东谈主物衣饰、绘图技法也与华夏墓葬壁画有始有卒;而面覆金饰、口含金币的葬俗,又诉说着对旧地的吊祭。
金饰
联系词,将时光的镜头拉远,东谈主们会发现,丝绸之路只是固原历史文化的华章一段。罗丰指出:“置于中西文静换取网罗中谛视,历史上的固原长期进展着文静交织与族群互动的流毒作用,号称多元文静碰撞、长入的‘十字街头’;而在中汉文静演进的历史坐标中,固原则以连贯的考古实证串联起西北边域数千年的文静谱系。”
金币
自先秦《诗经》中“薄伐猃狁,至于大原”的陈旧吟唱,至汉代班彪笔下《北征赋》的渺茫浩叹,从盛唐王维挥毫“大漠孤烟直,长河落日圆”的高大画卷,到近代毛泽东登临六盘山时“红旗漫卷西风”的壮怀浓烈,无不照耀出固原绵延赓续的文化积淀。“这里旧石器期间就有东谈主类居住的陈迹;商朝西周时期就有行政建制,就有城池。”历史的悠久,以及与华夏文化的紧密联系,在固原市所在志讨论室一级调研员张志海看来,赋予固原特有的文化质料。他例如说:地处固原市彭阳县的岭儿、刘河名胜,填补了宁夏南部旧石器期间考古的空缺。曾入选“2017年度寰宇十大考古新发现”的姚河塬名胜,则让3000年前的巧妙“获国”惊现,这是史料从未记录的诸侯国,面前已知西周最西北的诸侯国所在地。秦惠文王后,历代王朝在固原的建制不曾中断,汉代“朝那”铭文铜鼎成为秦惠文王在野那湫渊诞生国度祭祀的径直物证。
这一文化质料,与固原兵家必争的地舆位置——地处华夏农耕文化、草原游牧文化、西域各民族文化“三支路口”,密不可分。汉、鲜卑、匈奴、羌、氐、突厥、粟特殊多民族在此长期混居、冲突、长入。
彩绘镇墓武士陶俑
提到固原,绕不开其境内的萧关,“关中四塞”中的“北塞”。这四塞,好比古东谈主用江山布下的精妙防地,护卫华夏磨叽。而萧关,既是长城要地又是丝路咽喉,直面西北游牧民族,尤为关键。有统计傲气,形容“萧关”的唐诗多达40余首,更甚于“阳关”,在文东谈主的联想中,萧关已高出地域成为斗争、零碎、失落的代名词。“岂论华夏王朝经略西北,照旧朔方游牧民族入侵华夏,大多走的是萧关谈。唯独破损萧关,关中地面就无险可守。”固博馆长张强指出,相等杰出的军事地位,使得固原往日肩负着特殊的做事。例如,此地城堞如铁,池深似渊,汉时便以“高平第一城”之号雄踞边域;宋夏好水川之战、成吉念念汗灭夏之战等多个关键战役,皆在此写下烽烟注脚;及至大明,三边总制府在此诞生,统摄西北军务,“固原”二字自此镌刻江山,谈尽牢固华夏鸿沟之意。
蓝色圆形对峙钤记
“固原的历史叙事中,军事与营业、民族与应付交织的色调极其浓厚。”张强提到,这么的秉性,在固博许多文物中都能看到。
1500多年前的北魏彩绘漆棺画,成为早期民族长入的珍稀图像记录。华夏传统孝子故事出当今棺侧档上部,如一幅长长的连环画,但画中东谈主物的衣着,却是朔方游牧民族鲜卑族的面容;波斯盛名的连珠龟背纹图案现身棺侧档中部;下部鲜卑武士策马狩猎的场所,则尽显中亚文化与鲜卑文化的混搭。
北魏漆棺画
也别忘了,李贤乃履历北魏、西魏、北周三朝的铁血将军。其墓出土的蔚为壮不雅的仪仗俑中,一瞥具装甲骑俑成为讨论古代军事装备和草原民族文化的贵重材料。只见战马垂首赠给,骑俑头戴尖顶兜鍪,两侧有护耳,身着铠甲,外罩披风,饿虎扑羊。
具装甲骑俑
丝路文化中这颗遗珠弃璧,静待华光重现
脚下,“华彩六盘·宁夏固原文物精品展”正在上海博物馆东馆举办,300余件珍品让上海乃至寰宇不雅众歌咏“太惊喜”“超预感”。上海博物馆展览部主任褚馨清楚,早在办展之前,业内关于固原的历史文化地位已高度招供,“凡是从事丝路讨论或者华夏与草原文静、中亚文静等对比,固原是绕不开的”。提到固博的几件国宝级文物,她尤其忻悦,坦言“那都是惟一份的!”
出行仪仗俑
连年来的“博物馆热”之下,手脚4A级旅游景区的固博,迎来参不雅东谈主次的权贵增长。联系词,受限于经济、交通等,这座博物馆受到的温雅,与其承载的耐心历史文化比较,彰着不行正比。同为丝绸之路重镇,今天,固原之名也远不足河西走廊上的敦煌、武威、张掖、酒泉等地誉满全球。
“但愿依然那样灿烂的固原文化能被更多东谈主看到。”固博95后教会员黄晓梦说。她还铭记,有位从北京来的老先生,此前错过鎏金银壶在北京的展出,冲着这只壶,有益到访固博,哪知赶上文物出差,又扑了空,绝顶颓落。“听完导览,他的视力透出忻悦的光泽,连连歌咏不虚此行,坦言这是一座被低估的博物馆,每一件文物都是鲜嫩的文化换取见证。”这么的时期,让黄晓梦倍感粗莽。
鹿形金饰
社交媒体上,固博也成绩着“自来水”式安利。博主“固原博物馆怜爱者-大姚”捏续共享固博各种,从建筑彩蛋到特色馆藏,自称“出自贞洁的怜爱者视线”“不雅点有误的请辖下宥恕”,字里行间的赤诚却分外动东谈主,引起网友的风趣风趣。
黎明,上东海早市高出着声声吆喝,升腾起浓浓人烟气;午后,博物馆前广场的树荫下,老东谈主们围坐在石桌前,饶有道理地打着纸牌麻将;傍晚,残存的明代古城墙下,年青的小配偶推着童车里的孩子,迎着晚风风物遛弯……彼一时,手脚古来开采要地的固原,已跨越其历史做事最千里重的时期,归于宁静。恰如市区西北约60公里处的须弥山间,那六尊高近7米的北周大佛像,扛过百年前8.5级的海原地面震,仍以恬静的浅笑面临,汇成一齐“须弥之光”。
须弥山石窟
尽管体量难与许多大馆同日而论,馆藏险些清一色来自原土,固博在探索“小而好意思”“专而精”“特而强”的前路上,分外坚强:一方面与高校、考古机构联袂深耕,于特定规模筑起学术高地;另一方面,或以特色借展为桥,或以“小馆定约”为钮,用大开胸怀的趋附默契,开启文化“破壁”新篇。
现存展厅建成于1988年的固博,正效力破损展陈空间的限制——其改扩建神志已列入国度发改委神志库,蓄势待发。新的固博,将擘划世界级丝路文静与民族长入讨论中心,成为丝路东段北谈、入华粟特东谈主、北周历史等规模的学术灯塔。以此为机会,固原历史文化资源必将迎来创造性升沉与改进性发展的充分探索。固原,丝路文化中这颗遗珠弃璧,静待也必将华光重现。
宁夏固原博物馆
对历史的回望,为的是探寻施行。萧关表里的丝路蟾光,能将改日照亮。因为,岂论时光的长河何如奔涌,友好来往、双向换取、文静互鉴老是河床深处最为莹亮的那一枚枚鹅卵石。

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